Board Paper of Class 10 2004 Hindi (SET 2) - Solutions

निम्नलिखित वाक्यों में प्रयुक्त क्रियाओं के भेद लिखिए –

(i) बच्चन परिवार सिद्धिविनायक मंदिर में पूजा कर रहा है।

(ii) कथाकार कमलेश्वर नहीं रहे।

(iii) सकीना सलीम से कपड़े धुलवाती है।

निर्देशानुसार उत्तर दीजिए – 

(i) वह ज़ोर-ज़ोर से रो रहा है। (क्रिया विशेषण छाँटिए)

(ii) आपने स्नान किया या नहीं? (समुच्चय-बोधक शब्द छाँटिए)

(iii) मोहन तुम्हारे यहाँ गया है। (संबंध-बोधक शब्द छाँटिए)

निर्देशानुसार परिवर्तन कीजिए – 

(i) जो व्यक्ति मेहनती होते हैं वे अच्छे लगते हैं। (साधारण वाक्य में)

(ii) पवित्र हृदय वाले व्यक्ति को कोई भयभीत नहीं कर सकता। (मिश्र वाक्य में)

(iii) आप द्वार पर खड़ी होकर अपने प्रिय की प्रतीक्षा करें। (सयुंक्त वाक्य में)

वाच्य परिवर्तन कीजिए –

(i) सिद्धू अमृतसर से चुनाव लड़ेंगे।

(ii) निठारी कांड में पुलिस ने बहुत लापरवाही की।

(iii) शिवानी द्वारा पुस्तक पढ़ी जाती है।

(i) निम्नलिखित का विग्रह कर समास का नाम भी लिखिए – (2)

गंगाजल, नीलकंठ

(ii) 'कल' तथा 'गुण' के एकाधिक अर्थ लिखिए। (1)

निम्नलिखित में से किसी एक काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए – 6
(क) कौसिक कहा छमिअ अपराधू।
बाल दोष गुन गुनहिं न साधू।।
खर कुठार मैं अकरुण कोही।
आगे अपराधी गुरुद्रोही।।
उतर देते छोड़ौं बिनु मारे।
केवल कौसिक सील तुम्हारे।।
न त येही काटि कुठार कठोरे।
गुरहि उरिन होतेउँ श्रम थोरे।।
गाधिसू नु कह हृदय हसि मुनिहि हरियरे सूझ।
अयमय खाँड़ न ऊखमय अजहुँ न बूझ अबूझ।।

(i) विश्वामित्र ने परशुराम से क्या कहा? (2)

(ii) परशुराम ने लक्ष्मण को न मारने के लिए कौन-सा कारण बताया? (2)

(iii) विश्वामित्र मन ही मन क्यों मुसकरा रहे थे? (2)

अथवा

(ख) देखते ही रहोगे अनिमेष!
थक गए हो?
आँख लूँ मैं फेर?
क्या हुआ यदि हो सके परिचित न पहली बार?
यदि तुम्हारी माँ न माध्यम बनी होती आज
मैं न सकता देख
मैं न पाता जान
तुम्हारी यह दंतुरित मुसकान
धन्य तुम, माँ भी तुम्हारी धन्य!
चिर प्रवासी मैं इतर, मैं अन्य!

(i) बच्चे की माँ के विषय में कवि क्या कहता है? (2)

(ii) कवि बच्चे और उसकी माँ को 'धन्य' क्यों कहता है? (2)

(iii) कवि ने स्वयं को 'इतर' और 'अन्य' क्यों कहा है? (2)

निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं तीन का उत्तर दीजिए – (3 + 3 + 3)

(i) 'आत्मकथ्य' कविता में कवि आत्मकथा लिखने से क्यों बचना चाहता है?

(ii) 'प्यारी राधिका को प्रतिबिंब सो लगत चन्द्र' – इस पंक्ति का भाव स्पष्ट करते हुए बताएँ कि इसमें कौन-सा अलंकार है?

(iii) बच्चे की दंतुरित मुसकान का कवि के मन पर क्या प्रभाव पड़ता है?

(iv) 'छाया मत छूना' शीर्षक कविता में कवि ने कठिन यथार्थ के पूजन की बात क्यों कही है?

निम्नलिखित काव्यांशों में से किसी एक को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए –
(क) बालकु बोलि बधौं नहि तोही।
केवल मुनि जड़ जानहि मोही।।
बाल ब्रह्मचारी अति कोही।
बिस्वबिदित क्षत्रियकुल द्रोही।।
भुजबल भूमि भूप बिनु कीन्ही।
बिपुल बार महिदेवन्ह दीन्ही।।
सहसबाहुभुज छेदनिहारा
परसु बिलाकु महीपकुमारा।।
मातु पितहि जनि सोचबस करसि महीसकिसोर।
गर्भन्ह के अर्भक दलन परसु मोर अति घोर।।

(i) प्रथम पंक्ति में किस अलंकार का प्रयोग किया गया है? (1)

(ii) अन्तिम दो पंक्तियों में किस छन्द का प्रयोग किया गया है? (1)

(iii) इन पंक्तियों का सम्बन्ध हिंदी साहित्य के किस काल से है? (1)

(iv) इन पंक्तियों में किस भाषा का प्रयोग किया गया है? (1)

(v) परशुराम ने अपने परशु की क्या विशेषता बताई है? (1)

अथवा

(ख) एक के नहीं,
दो के नहीं,
ढेर सारी नदियों के पानी का जादू:
एक के नहीं,
दो के नहीं,
लाख-लाख कोटि-कोटि हाथों के स्पर्श की गरिमा:
एक की नहीं,
दो की नहीं,
हज़ार-हज़ार खेतों की मिट्टी का गुण धर्म:

(i) इन पंक्तियों में किस छन्द का प्रयोग किया गया है? (1)

(ii) फसल को कवि ने 'हाथों के स्पर्श की गरिमा क्यों कहा है? (1)

(iii) इन पंक्तियों का सम्बन्ध हिंदी साहित्य के किस काल से है? (1)

(iv) इन पंक्तियों में से कोई दो तत्सम शब्द छाँटकर लिखिए। (1)

(v) फसल को नदियों के पानी का जादू क्यों कहा गया है? (1)

निम्नलिखित गद्यांशों में से किसी एक के नीचे दिए गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए –

(क) आसाढ़ की रिमझिम है। समूचा गाँव खेतों में उतर पड़ा है। कहीं हल चल रहे हैं; कही रोपनी हो रही है। धान के पानी-भरे खेतों में बच्चे उछल रहे हैं। औरतें कलेवा लेकर मेंड़ पर बैठी हैं। आसमान बादल से घिरा; धूप का नाम नहीं। ठंडी पुरवाई चल रही है। ऐसे ही समय आपके कानों में एक स्वर-तरंग झंकार-सी कर उठी। यह क्या है – यह कौन है। यह पूछना न पड़ेगा। बालगोबिन भगत समूचा शरीर कीचड़ में लिथड़े अपने खेत में रोपनी कर रहे हैं। उनकी अँगुली एक-एक धान के पौधे को, पंक्तिबद्ध खेत में बिठा रही है। उनका कंठ एक-एक शब्द को संगीत के जीने पर चढ़ाकर कुछ को ऊपर, स्वर्ग की ओर भेज रहा है और कुछ को इस पृथ्वी की मिट्टी पर खड़े लोगों के कानों की ओर! बच्चे खेलते हुए झूम उठते हैं; मेंड़ पर खड़ी औरतों के होंठ काँप उठते हैं, वे गुनगुनाने लगती हैं; हलवाहों के पैर ताल से उठने लगते हैं; रोपनी करनेवालों की अँगुलियाँ एक अजीब क्रम से चलने लगती हैं! बालगोबिन भगत का यह संगीत है या जादू!

(i) आसाढ़ की रिमझिम में सारा गाँव खेतों में क्यों उतर पड़ा है? (2)

(ii) ऐसे समय में बालगोबिन भगत क्या कर रहे हैं? (2)

(iii) लेखक ने बालगोबिन भगत के संगीत को जादू क्यों कहा है? (2)

अथवा

(ख) यश-कामना बल्कि कहूँ कि यश-लिप्सा, पिताजी की सबसे बड़ी दुर्बलता थी और उनके जीवन की धुरी था यह सिद्धांत कि व्यक्ति को कुछ विशिष्ट बन कर जीना चाहिए... कुछ ऐसे काम करने चाहिएं कि समाज में उसका नाम हो, सम्मान हो, प्रतिष्ठा हो, वर्चस्व हो। इसके चलते ही मैं दो-एक बार उनके कोप से बच गई थी। एक बार कॉलिज से प्रिंसिपल का पत्र आया कि पिताजी आकर मिलें और बताएँ कि मेरी गतिविधियों के कारण मेरे खिलाफ़ अनुशासनात्मक कार्रवाई क्यों न की जाए? पत्र पढ़ते ही पिताजी आग-बबूला। "यह लड़की मुझे कहीं मुँह दिखाने लायक नहीं रखेगी... पता नहीं क्या-क्या सुनना पड़ेगा वहाँ जाकर! चार बच्चे पहले भी पढ़े, किसी ने ये दिन नहीं दिखाया।" गुस्से से भन्नाते हुए ही वे गए थे। लौटकर क्या कहर बरपा होगा, इसका अनुमान था, सो मैं पड़ोस की एक मित्र के यहाँ जाकर बैठ गई। माँ को कह दिया कि लौटकर बहुत कुछ गुबार निकल जाए, तब बुलाना। लेकिन जब माँ ने आकर कहा कि वे तो खुश ही हैं, चली चल, तो विश्वास नहीं हुआ। गई तो सही, लेकिन डरते-डरते। "सारे कॉलेज की लड़कियों पर इतना रौब है तेरा... सारा कॉलेज तुम तीन लड़कियों के इशारे पर चल रहा है? प्रिंसिपल बहुत परेशान थी और बार-बार आग्रह कर रही थी कि मैं तुझे घर बिठा लूँ, क्योंकि वे लोग किसी तरह डरा-धमकाकर, डाँट-डपटकर लड़कियों को कलासों में भेजते हैं और अगर तुम लोग एक इशारा कर दो कि कलास छोड़कर आ जाओ तो सारी लड़कियाँ निकलकर मैदान में जमा होकर नारे लगाने लगती हैं। तुम लोगों के मारे कॉलेज चलाना मुश्किल हो गया है उन लोगों के लिए।" कहाँ तो जाते समय पिताजी मुँह दिखाने से घबरा रहे थे और कहाँ बड़े गर्व से कहकर आए कि यह तो पूरे देश की पुकार है...इस पर कोई कैसे रोक लगा सकता है भला? बेहद गद्गद स्वर में पिताजी यह सब सुनाते रहे और मैं अवाक्। मुझे न अपनी आँखों पर विश्वास हो रहा था, न अपने कानों पर। पर यह हकीकत थी।

(i) लेखिका के पिताजी की सबसे बड़ी दुर्बलता क्या थी? (2)

(ii) प्रिंसिपल ने लेखिका के पिताजी को पत्र में क्या लिखा? (2)

(iii) पिताजी ने प्रिंसिपल से क्या कहा? (2)

(i) 'बालगोबिन भगत' रचना में लेखक को समाज का घृणिततम स्वरुप किन बातों में नज़र आता है? (3)

(ii) स्पष्ट कीजिए कि बिस्मिल्ला खाँ मिली-जुली संस्कृति के प्रतीक थे। (2)

निम्नलिखित प्रश्नों में से किन्हीं तीन प्रश्नों के संक्षिप्त उत्तर दीजिए – (2 + 2 + 2)

(i) सिक्कमी नवयुवक ने लेखिका से 'कटाओ' पर जाने के लिए क्यों कहा?

(ii) कठोर हृदय समझी जाने वाली दुलारी टुन्नू की मृत्यु पर क्यों विचलित हो उठी?

(iii) कुछ रचनाकारों के लिए आत्मानुभूति या स्वयं के अनुभव के साथ-साथ बाह्य दबाव भी महत्त्वपूर्ण होता है। ये बाह्य दबाव कौन-कौन से हो सकते हैं?

(iv) कभी श्वेत तो कभी रंगीन पताकाओं का फहराना किन-किन अवसरों की ओर संकेत करता है।